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內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善右旗2019秋窗風雨夕機器展會

“秋窗風雨夕”還不如“葬花吟”，不是作者與黛玉的才力不逮，寫不出更好的詩篇，而是小說的經(jīng)過使然。

眾人結詩社，黛玉一社不落，詠海棠、詠菊花，還有蘆雪庵聯(lián)詩，黛玉均有詩作。并且詠菊那次，黛玉的“詠菊”“問菊”“菊夢”，兜攬了前三名。

前一段時間，網(wǎng)絡上忽然有一條微博中提到一句詩“我有一壺酒，絕對可以慰風塵”，請求網(wǎng)友對個下聯(lián)，隨即就火得一塌胡涂，甚至于還有一本以此為名的書。

黛玉的這首詩，似是蹉跎與傷懷，又像愛與恨，我們說不清楚。那是怎樣一個秋風秋雨的黃昏促推她寫下這樣的詩句？

由于有知心人的陪伴和加入，黛玉的葬花，縱使難受卻不是孤單，黛玉的淚珠，縱使傷悲卻沒有消耗。但是在生命的秋殺之際，黛玉卻不能不但自走向終結。

在《紅樓夢》第四十五回里的這首《秋窗風雨夕》，實際上比二十七回中的《葬花吟》更靠近黛玉的命數(shù)走向。黛玉，就是一個被造化專心培養(yǎng)的靈魂，披染著如秋一樣的耀眼與憂愁，妙美至斯，卻已將逝。就像是，秋光好看如許，卻轉眼即枯，秋夜耿耿之長，卻轉眼天涼。

也有人說，《紅樓夢》并非是中國惟一的悲劇，比如《魏蜀吳演義》《忠義水滸傳》，對于故事的主角來講，最后結局都是悲劇。但是，只有《紅樓夢》的悲劇認識是最徹底的、最絕對的。曹雪芹不是在寫個體人物的悲情，他是寫出了整體人的生存的難過、整個兒天然之道生命循環(huán)的憐憫。他寫：

這句詩實際上出自韋應物的詩《簡盧陟》，原詩是：“憐惜白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。澗樹含朝雨，山鳥哢馀春。我有一瓢酒，可以慰風塵。”這是韋應物寫給自己外甥盧陟的一封寫信，我們看到了，原詩是“一瓢”酒，不是一壺（瓢就是用葫蘆干殼做成的勺，用鋸子鋸開后得到的兩半，一樣用來舀水，或用來曬各種種子用，也用來當作盛酒的用具，古樸意味十足。想想，換成人工痕跡更重的“壺”或者“盞”，意境就要差得遠了。），相對處于風塵中的人，一瓢，似乎好象更顯旅途的勞累，條件的簡陋，更顯古樸意味，李叔同《餞行》里寫：“一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒”里也是一瓢（李叔同、豐子愷手抄本兒均是瓢，后來才有人誤作壺、觚、斛、杯等），味道全出來了。但這還不是重點，重點是，韋應物為什么要說自己有一瓢酒，可以安撫風塵的辛苦，他的希望是什么？

“連宵脈脈復颼颼”：連宵：一整夜的意思。脈脈：指細雨連綿。颼颼：這處是形容風聲。這句意思是說，一整夜耳邊聽到的都是淅淅瀝瀝的秋雨連綿聲，和不斷刮起的颼颼的冷風聲。

今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，回來煮白石。欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。